Guide to Evagrius Ponticus

edited by Joel Kalvesmaki


ιδ

ἰδέα

Hypotyposis
9 PG
δάκρυε, πένθους ἔνδυσαι τὴν ἰδέαν, φοβούμενος μὴ καὶ σὺ

ἰδιάζω

Disc.
22
Ἰδιάζοντα ἔχειπατὴρ ὡς
22
δὲ πρὸς τὸν πατέρα ἰδιάζοντα ἔχειυἱὸς τὸ
22
πνεῦμα πρὸς τὸν πατέρα ἰδιάζον ἔχει τὸ ἐκπορεύεσθαι · πάλιν
22
τὸ ἐκπορεύεσθαι · πάλιν δὲ ἰδιάζον ἔχειπατὴρ πρὸς

Ἰδιθών

Sch Ps
38.sch+1
[Ἰδιθοὺμ αἱματίζοντος αὐτοὺς ἢ πηδῶντος

ἰδιοποιέω

Ep fid
28 Grib (+2)
τὰ συμβαίνοντα ἡμῖν περιστατικὰ ἰδιοποιεῖταιΚύριος, ἐκ τῆς

ἴδιος

Prak
43
ἄρξωνται οἱ λογισμοὶ τὰς ἰδίας ὕλας κινεῖν, πρὶν
Gn.
41
διαφοράν, ἢ εἶδος, ἢ ἴδιον, ἢ συμβεβηκός, ἢ τὸ
44
τὸν ἐπισπορέα , τῆς σωφροσύνης ἴδιον ἀπεκρίνατο εἶναι · δικαιοσύνης δὲ
KG
4.81
Πᾶσα μὲν θεωρία τῷ ἰδίῳ λόγῳ ἄϋλός ἐστιν καὶ
Skemmata
52 barb gr 51 (+1)
φαντασίας ἔχουσι προτέρας τῶν ἰδίων γνώσεων · οἱ δὲ τὰς
Monks
22.4 Gress
ἀκάθαρτος ψυχὴ ἐκ τοῦ ἰδίου σώματος.
Ep
18.1
ἐθνικοὶ ἀγαπῶσί τε τὰ ἴδια τέκνα καὶ τοὺς ἑαυτῶν
18.2
κύριος ἐν τῷ ἰδίῳ ἀγρῷ.
Ep fid
20 Grib (+2)
Ἀποστόλων ὡς τελείοις κατ' ἰδίαν διαλεγόμενος καθ' ὑπεξαίρεσιν ἑαυτοῦ
20 Grib (+2)
Πατὴρ ἔθετο ἐν τῇ ἰδίᾳ ἐξουσίᾳ. Καὶ ταῦτα μὲν
24 Grib (+1)
Πατὴρ ἔθετο ἐν τῇ ἰδίᾳ ἐξουσίᾳ. Τουτέστιν οὐ τῶν
24 Grib (+2)
Πατὴρ ἐναπέθετο τῇ ἰδίᾳ ἐξουσίᾳ, ἐξουσίαν λέγων τοὺς
24 Grib (+1)
ἐξουσίαν λέγων τοὺς ἐξουσιαζομένους, ἰδίους δὲ ὧν μὴ μετέχει
24 Eras
ἐξουσίαν λέγων, τοὺς ἐξουσιαζομένους. ἰδίους δὲ, ὧν μὴ κατέχει
24 Eras
πατὴρ ἔθετο ἐν τῇ ἰδίᾳ ἐξουσίᾳ. τουτ' ἐστιν οὐ
28 Grib (+2)
Τὴν γὰρ σὴν ὑποταγὴν ἰδίαν ποιεῖται καὶ ἐν τῷ
38 Grib (+2)
αἰσθήσεις ἐᾶν ἀκωλύτως τῶν ἰδίων ἐμπίπλασθαι ὑλῶν, τὸν δὲ
Hypotyposis
6 PG
σε τῶν κατὰ τὴν ἰδίαν χώραν περιστάσεων, καὶ τῆς
6 PG
τῇ πόλει. Τοὺς οὖν ἰδίους καὶ ἀπερισπάστους δίωκε τόπους
Eul
22
ἀγάπη ἔχει μὲν ἴδιον οὐδὲν πλὴν τοῦ θεοῦ
22 PG
καταφέρουσα. Ἀγάπη ἔχει μὲν ἴδιον οὐδὲν πλὴν τοῦ Θεοῦ
Thoughts
3 (2 vers.)
ἔτι δὲ καὶ τοῦ ἰδίου σώματος διὰ τοὺς ῥαπίζειν
6
λέγων τὸν νοῦν τῷ ἰδίῳ προσκαρτερεῖν θησαυρῷ · «Ὅπου γάρ
6 PG
ἀληθινὸςλέγων τῷ ἰδίῳ τὸν νοῦν προσκαρτερεῖν θησαυρῷ
17 (2 vers.)
καὶ πονηρῶς ἀπολέσαι τὸ ἴδιον καὶ τοῦτό ἐστι τὸ
19 (2 vers.)
λογισμὸς εἰς τὴν ἰδίαν ἀναλυόμενος θεωρίαν, φεύξεται δὲ
23
μήτηρ ἐν πανηγύρει τὸ ἴδιον παιδίον ἐπιζητοῦσα πυκνότερον, μή
25
νοήματα, οὕτω καὶ τοῦ ἰδίου ὀργάνουαἰσθητὸν γὰρ καὶ
25
νοημάτων, ποτὲ μὲν τοῦ ἰδίου σώματος ἀναλαμβάνων τὸ σχῆμα
25
ἂν διδούς τι ταῖς ἰδίαις χερσίν · ἄνευ δὲ τῶν
25
τὸν ἀναχωροῦντα τηρεῖν τὸν ἴδιον νοῦν κατὰ τὸν καιρὸν
25
τοῦ δαίμονος σώματος τοῦ ἰδίου τὸ σχῆμα καὶ συμπλέκειν
25
ἁρπάζειν τοῦ σώματος τοῦ ἰδίου τὸ σχῆμα. Ἐκ ταύτης
25
ἄνευ τοῦ προσώπου τοῦ ἰδίου σώματοςνοῦς ἐνδύεται
28
δεικνύντες αὐτοῖς τινας τῶν ἰδίων νοσούντας καὶ κατὰ γῆν
31
ἐθνικοὶ ἀγαπῶσί τε τὰ ἴδια τέκνα καὶ τοὺς ἑαυτῶν
31
κύριος ἐν τῷ ἰδίῳ ἀγρῷ. Οὐ γὰρ εἴ
Eight Thoughts
6.6
ἀκηδιαστὴς, πληροφορεῖ δὲ τὸν ἴδιον σκοπόν.
8.5
ἀποστήσας ἑαυτὸν Θεοῦ, καὶ ἰδίᾳ δυνάμει ἐπιγράφων τὰ κατορθώματα
8.6
πίπτειθαῤῥῶν τῇ ἰδίᾳ δυνάμει.
8.12
χάριτι τοῦ Θεοῦ ὡς ἰδίῳ κτήματι ἐγκαλλωπίζῃ; Ἐπίγνωθι τὸν
On Prayer
83 (2 vers.)
παρασκευάζει τὸν νοῦν τὴν ἰδίαν ἐνέργειαν.
Sch Ps
25.sch4
βλέπῃ, ἀλλὰ πρὸς τὸ ἴδιον κέντρον νεύῃ, κυκλοῖ τὸ
76.sch15
εἴη τῆς ἠθικῆς πραγματείας ἴδια, τὸ τρίτον τε εἰς
96.sch5
δὲ διπλοῦν, οὐ θεός · ἴδιον γὰρ θεοῦἁπλότης
104.sch8
Πάροικοί εἰσιν οἱ μηδὲν ἴδιον τῶν τοῦ κόσμου τούτου
109.sch+1
Οὐδεὶς τῶν πατέρων τὸν ἴδιον υἱὸν κύριον ἑαυτοῦ εἶπέν
119.sch3
ἢ κατὰ τὸν Πέτρον ἰδίᾳ γενεᾷ ὑπηρετήσων ἐξαπεστάλη.
127.sch2
τοῦ Ἀβραὰμ πῶς τὴν ἰδίαν γυναῖκα ὠνόμασεν ἀδελφήν, παντὸς
129.sch5
καὶ τὰ νοήματα περικόπτει. Ἴδια γὰρ λοιπὸννοῦς
138.sch6
τῆς προνοίας πάλιν τῷ ἰδίῳ βιβλίῳ αὐτὴν ἐγκατέγραψεν.
Comm par et Prov
25
Γενήματα οἱ ἐξ ἰδίας ἕξεως λόγοι προσφερόμενοι σοφοί
Sch Prov
66
Ἰδία τῆς λογικῆς φύσεώς ἐστιν
129
Τοῖς τὰ ἴδια σπείρουσι καὶ πλείονα ποιοῦσιν
129
Εἰ δὲ οἱ τὰ ἴδια σπείροντές εἰσιν οἱ εἰς
190
ὅσοι πάλιν ὑπὸ τῶν ἰδίων παθῶν ἐνοχλούμενοι νομίζουσιν ἀκατόρθωτον
Sch Eccl
53
Τὰ ὀνόματα τῇ ἰδίᾳ φύσει οὔτε ἀγαθά ἐστιν
Sch Lu
1
ἀσυμφορίαν, ἢ παρὰ τὴν ἰδίαν οὐκ ἰάθη ἀταξίαν · ὁ
1
ἐντολαὶ αὐτοῦ κατάλληλαι · παρ' ἰδίαν τοιγαροῦν ἀταξίανἄρρωστος
4
δὲ μισθόν τινες τῶν ἰδίων κατορθωμάτων παρὰ τοῦ σωτῆρος
4
οἱ ἀπεντεῦθεν ἄρξαντες τοῦ ἰδίου σώματος, καὶ τῶν ἀλόγων
4
ἐγκρατείας ἄρξαντες, καὶ τῶν ἰδίων οἴκων ἐπιμεληθέντες, ἐκκλησίας ἡγεῖσθαι
4
εἰ δέ τις τοῦ ἰδίου οἴκου προστῆναι οὐκ οἶδε
5
ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου τῇ ἰδίᾳ σφαγῇ ἣν ἑκουσίως ἀνεδέξατο
5
καὶ δυνάμενος τῷ λεγομένῳ ἰδίῳ τέλει χρήσασθαι, ἤ τοι
6
ἡλίου μὴ ὑπομένοντος τὸ ἴδιον ἀποτελεῖν ἔργον, τὸν κοινὸν
Disc.
13
τῆς ἀληθείας · ἀγγέλων γὰρ ἴδιον τὸ ἐν ἡμέρᾳ εἶναι
23
τὸ σχῆμα καὶ <ἡ> ἰδία ποιότης τοῦ προσώπου ἡμῶν
50
ἀδελφὸς] δὲ ὅτι τὸν ἴδιον αὐτοῦ βοηθὸν ἐξουθενεῖ, ὅστις
60
χρονίσῃς» · τρίτος, ὁ τὴν ἰδίαν μορφὴνἄλλου τινὸς
78
καὶ φαιδρότερον ὄψεται τὸ ἴδιον φῶς.
188
πάντων βασιλεύς, τουτέστι τῶν ἰδίων παθῶν.
197
ἀγωνιζόμενον ἀσφαλίζεσθαι δεῖ κατ' ἰδίαν μὲν εἰς τὸν νοῦν
203
ἀσυμφορίαν ἢ παρὰ τὴν ἰδίαν οὐκ ἰάθη ἀταξίαν · ὁ
203
ἐντολαὶ αὐτοῦ κατάλληλοι · παρ’ ἰδίαν τοιγαροῦν ἀταξίανἄρρωστος
210
Ἔστι [δὲ] τῆς ὑπερηφανίας ἴδιον πρῶτον μὲν τὸ ἐπαίρεσθαι

ἰδίωμα

Disc.
126
κρατεῖσθαι τοῖς τοῦ σώματος ἰδιώμασιν.

ἰδίως

Sch Iob
28.68
ἀντικειμένων δυνάμεων ἀναφερομένου δράκοντος ἰδίως ὄνομα Λευϊαθὰν κέκληται ὥσπερ

ἰδού

Hypotyposis
6 PG
τὰς ἐν ἐρημίᾳ καρτέρησον. Ἰδοὺ γὰρ, φησὶνἅγιος
10 PG
θεῖος λόγος, ἀλλ' εἶπεν · Ἰδοὺ δέδωκα ὑμῖν πάντα ὡς
Eul
1 (2 vers.)
μᾶλλον ἔτι καταψάλλωμεν αὐτῶν · Ἰδοὺ ἐμάκρυνα φυγαδεύων καὶ ηὐλίσθην
Sch Ps
17.sch24+
[Ἰδοὺ δέδωκα ὑμῖν τὴν ἐξουσίαν
27.sch1
καὶ μὴ λεγούσης τό ἰδοὺ πάρειμι · ψυχῆς δὲ ἡ
33.sch1
πρὸς τὸν Λώτ φησιν · Ἰδοὺ ἐθαύμασα σου τὸ πρόσωπον
67.sch20
διάψαλμα κεῖται διὰ τό ἰδοὺ δώσει τῇ φωνῇ αὐτοῦ
122.sch2
Ἰδοὺ οὗτοι ἁμαρτωλοὶ καὶ εὐθηνοῦντες
Sch Prov
361
Δαυίδ, γελάσονται καὶ ἐροῦσιν · ἰδοὺ ἄνθρωπος ὃς οὐκ ἔθετο
Sch Eccl
16
ἐν καιρῷ αὐτοῦ καὶ «ἰδοὺ πάντα καλὰ λίαν».
Toward an Imitation of the Song of Songs
4
Ἰδοὺ οὗτος κάθηται ἐπὶ τῶν
Disc.
4
διὰ λόγου, ὡς τὸ «ἰδοὺπαρθένος ἐν γαστρὶ
210
θεοῦ, πρὸς ὃν λέγεται · «ἰδοὺἄνθρωπος ὃς οὐκ

Ἰδουμαῖα

Sch Ps
59.sch2b
ἐξομολογούμενος · Μωὰβ ἐκ πατρός · Ἰδουμαία σιωπή, σιωπῶντα, πυρρά, αἱματούμενοι

ἱδρύω

On Prayer
pref.2 (2 vers.)
ἀλλὰ τῶν ἐν νῷ ἱδρυμένων δι' ἀγάπης καὶ ἀμνησικακίας
Sch Lu
4
οὐχ ὑπὸ τοῦ τυχόντος ἵδρυται, ἢ ὑπὸ τοῦ, πάντα